?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile
Евгений
Originally posted by iskatel1 at Палестинцы - потомки древних евреев
"В 1917 году эмир Файзаль написал в письме главе Сионистской Организации Америки Феликсу Франкфуртеру: " Мы с вами одной расы и крови, и сотрудничество принесет великое процветание нашей стране".
Вся последующая печальная история палестино-израильского конфликта кажется издевкой над словами Файзаля – потомка Хашемитов по отцовской линии и еврея, по материнской.
Израильский предприниматель и историк-любитель Цви Мисинай утверждает, что эмир прав, большинство палестинцев – потомки еврейского населения древней Иудеи, о чем свидетельствуют их имена, особенности языка, традиции, названия населенных пунктов.

Read more...Collapse )

Следует отметить, что эта информация не является такой уж новой. Так, профессор истории Тель-Авивского университета Шломо Занд давно утверждает следующее: "Ни один народ не в состоянии оставаться "чистым" в течение тысяч лет. Но шансы на то, что палестинцы являются потомками древних иудеев гораздо выше, чем те, что такими потомками являетесь вы или я. Первые сионисты, вплоть до арабского бунта (1936-1939), знали, что никакого исхода не было, и что палестинцы являются потомками жителей этих земель. Они знали, что ни один фермер не оставит своей земли, если его только с нее не выгонят... Даже Ицхак Бен-Цви, второй президент государства Израиль, писал в 1929 году, что "подавляющее большинство крестьян не ведут своего происхождения от арабских завоевателей, а происходят от еврейских фермеров, которые были многочисленны и вообще составляли большинство на этой земле" (Источник). Из этого ни в коем случае не следует, что нужно выселить евреев из Израиля. Каждый волен выбирать себе место жительства, к тому же евреи связаны с этой землёй культурно, а значительная их часть родилась здесь. Из этого следует лишь одно: израильская власть должна прекратить апартеид, все граждане Израиля и жители оккупированных территорий должны получить равные права, а с конфликтом должно быть наконец-то покончено.


Leave a comment

Вот давно искал и, наконец-то, нашёл.

Теперь хочеться поделиться.

 

Слова мудрого Аверинцева о Честертоне.

"Поэма Честертона, как и все его творчество, исходит из веры в то, что надежда должна одинаково далеко отстоять и от победительности, и от пораженчества, что жизнь есть рыцарское приключение, исход которого совершенно неизвестен и которое именно поэтому следует принимать с великодушной веселостью.

В самом начале поэмы король Альфред только что потерпел сокрушительное поражение, мощь врага нависает над ним — чисто честертоновский образ! — «как небосвод», в беде он вопрошает Деву Марию, чем все это кончится, но получает строгий ответ: человеку дозволено проникать в самые глубокие, самые скрытые таинства, но не пристало спрашивать об исходе, о результате собственной борьбы. Ему достаточно знать, за что ведется борьба. Надо «весело идти в темноту».

Подумаем, какие возможности здесь отклоняются. Можно быть уверенным в себе самом, в своем превосходстве, в своем успехе, и это противно и глупо; можно быть завороженным опасностью неудачи, и это трусливо; можно вибрировать между вожделением успеха и страхом неудачи, и это суетливо и низко; можно, наконец, сделаться безразличным к будущему, и это — смерть. Благородство и радость — в выходе за пределы этих четырех возможностей, в том, чтобы весело идти в темноту, наперед приняв на себя последствия, чтобы совершенно серьезно, «как хорошее дитя», вкладывать силы в игру, одновременно относясь к ее исходу легко, с полной готовностью быть побитым и смешным."

Здесь весь текст  http://www.chesterton.ru/about/gkc-averintsev.asp

Current Mood: good good

1 comment or Leave a comment
Вот тут у нас такая история случилась.
Пара друганов из нашего славного Бат Яма решли смастерить самодельную бомбу, чтобы подложить ее в машину своих, соответственно,  недругов. То ли они спешили, то ли просто плохо прочитали инструкцию, только вот бомба взорвалась раньше времени и прямо в том самом гараже, где они ее мастерили и где по соедству стояла их любимая машина "Ягуар". Черт с ним с "Ягуаром", но вот обоим мало не показалось, особенно одному из них. Ему разнесло половину лица, оторвало правую кисть, полностью ослеп, ожоги и т.д. Лежит он до сих пор в больнице, успел перенести несколько операций, бесконечных перевязок, так что при слове "укол" он чуть ли не плачет. Я с ним общался дважды, последний раз он был очень приветлив, доброжелателен, благодарил за мою врачебную помощь, однако постоянно напоминал, что он уже просто не в состояние выносить малейшие уколы, да и вообще никакого страдания. Мне удалось все сделать быстро и безболезненно и он меня на прощание поблагодарил за понимание его плачевного положения. Когда я ответил, что как же может быть иначе, я врач, а он больной, да и вообще все мы дети  Бога и созданы по образу и подобию Его, то он от всей души радостно согласился. Я так ответил не случайно, ведь я помнил, что говорию с человеком, который хотел убить другого, к тому же весьма не честным образом! Нет чтобы вызвать на дуэль, а не бомбу подкладывать!
Вообщем, пути Господни неисповедимы и что будет с ним дальше неизвестно. Пока что ему еще предстоит суд и тюрьма.Сам он абсолютный инвалид, неспособный себя обслужить.  Он разрушил не только свою, но и жизнь своей семьи и т.д. Возможно, что он прозреет духовно, а цена такому прозрению высока и сила влияния на ему подобных (я имею ввиду, "ему подобных" до взрыва) может оказаться весьма действенной. История полна такого рода примеров. 
К чему все это я пишу. Сидим мы недавно в столовой с коллегами (вроде нормальные симпатичные люди, хорошие врачи), болтаем о том о сем. Я возьми, да и расскажи эту историю; говорю, что Господь наказал его так, что никому не пожелаешь, что он получил то, что пожелал другому и т.д.  И что же я слышу в ответ?   "Ну вот, теперь он будет сидеть в тюрьме и лечиться за наш счет, честного налоголательщика! И почему мы должны от этого так страдать!" Типа, так не честно, вот. Короче говоря, все тут же свелось на тему кто всех несчастней и что других просто не существует. Все это мне что-то напоминает! Это что, у нас такой микроб в обществе живет, который народ заражает невероятной способностью все повернуть в одну сторону, с тем чтобы найти еще  и еще примеры и доказательства того, какие мы несчастные?

Current Mood: crushed crushed

Leave a comment
Вот гуляли на днях по Иерусалиму и немножко фотографировали:


5 comments or Leave a comment
Вот наткнулся на симпатичного котяру


Current Mood: disappointed disappointed

5 comments or Leave a comment
 Вот наткнулся на трезвый голос, принадлежащий архитектору Моисею Хомскому:  http://tv.israelinfo.ru/cast/casts/93
1 comment or Leave a comment
Так случилось, что наша семья оказалась очень тесно связаной с  Нацеретом тем, что там живут наши очень близкие друзья (мы говорим, что там наш второй дом), которые, соответственно познакомили нас со своими друзьями и, тем самым, открыли для нас целый мир.
Они учителя. Мама, Маха, преподаёт в школе для глухонемых, отец семейства, Дуабис, много лет проработал в "Безеке" решил посвятить свою жизнь учительствованию. Когда ему исполнилось 50 с небольшим закончил Университет по греческой философии и литературе. Покупал на свои деньги видео опер, выдающихся спектаклей для того, чтобы вместе с учениками вдумчиво разбирать всё то, что они вместе увидели и услышали. Чтобы как у Пастернака:

Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.

До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.

Всё время схватывая нить
Судеб, событий,
Жить, думать, чувствовать, любить,
Свершать открытья.


Не больше, но и не меньше.
Несколько лет назад, они со своими друзьями (и имею честь принадлежать к этой славной компании) основали группу "Орфей", ставящий своей целью рапространение классической музыки в Нацерете. Основали там консерваторию, а вскоре дети дали свой  первый концерт. Сольные выступления перемежались с оркестровыми. Оркестр состоял в основном из детей арабской части города, большинство из которых никогда не слышали классической европейской музыки. Учёба, очень интенсивная, началась 10 за месяцев до  этого концерта. В весьма насыщенной программе (150 минут) исполнялись в т.ч. такие серьёзные произведения, как Бранденбургский концерт, соната для флейты и фортепьянный коцерт Баха. Кроме того, там были еврейские дети из разных городов страны.  Преподают там и арабские и еврейские учителя. Вот фотография с этого концерта:


Этот мальчик ждет своего выхода на сцену. Его первый в жизни концерт.

2 comments or Leave a comment